Два лика мистически расположены напротив друг друга. Лик Белой Тары нарисован на скале в местности Харhан, а через реку Ока на горе Хара Хошуун в местности Монголжон обнаружен природный лик Зеленой Тары.
По преданиям местных жителей, на одном из скальных монолитов начал вырисовываться силуэт неизвестного божества, но было очевидно, что это Богиня. В этой местности в XIX веке жил знаменитый лама-лекарь Агван Дорохинов. Он и высек на скале лик Белой Тары и освятил эти места.
По дороге к Белой Таре встречается дерево со ста раскидистыми ветвями. Его называют дерево «Эжымодон» (дерево – мать). Поклонившись ей, люди переходят «Эжыхада» (мать-гора). После этого достигают вершины горы Сахир Байса, где находится «Сагаан Дара Эхэ» (Белая Тара). Местные жители просят у богини Белой Тары поспособствовать в рождении детей, поиске спутника жизни, а также здоровье, благополучие, свершения задуманных дел.
У лика Зеленой Тары более интересная история.
Ширетуй-лама Окинского дугана «Ламажабдойлин» Еши Данзан (Баир) лама с небольшой группой окинцев и иркутян побывал в 2010 году в Бутане в монастыре Такцанг, где они вручили монастырю как одно из подношений фотографию изображения Белой Тары с местности Харhан Окинского района. После небольшой медитации оракул верховного ламы Бутана Дже-Кампо Римпоче поведал Еши Данзан ламе, что в Оке должно быть проявление и Зеленой Тары, по обеим сторонам реки Оки стоят похожие друг на друга горы. После поездки в Бутан Еши-Данзан лама стал расспрашивать местных жителей, видел ли кто-нибудь изображение Зеленой Тары. В 2011 году ветеран войны 92-летний Жугдыр Хайдакович Мандагаев, пригласив к себе домой Еши Данзан ламу, рассказал о Зеленой Таре и указал место обитания богини. Ветеран также показал несколько буддийских книг Зеленой Тары на старомонгольском, тибетском и на санскрите, которые бережно хранил все это время у себя дома. По наставлениям ветерана местные жители восстановили лик Зеленой Тары.
По пути к этой богине есть проем в скале «Эхын умай» (чрево матери), пройдя через этот проем можно очиститься от грехов. Даже тучный человек может пройти беспрепятственно, если живет правильно, не нарушая заповеди.
Жители Окинского района испокон веков поклоняются ликам Белой и Зеленой Тары.
Местности Харhан и Монголжон стали местом паломничества не только коренных жителей Оки, но и верующих с других регионов России и даже зарубежья.
